14694 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ « 1 » يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ " ، قَالَ حُسَيْنٌ : فِيمَا سِوَاهُ « 2 » . 14695 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ

--> ( 1 ) في ( م ) : حسن ، وهو خطأ . ( 2 ) إسناده صحيح من جهة حُسين بن محمد ، وحسنٌ من جهة عبد الجبار ابن محمد ، وعبد الجبار هذا روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . عبد الكريم : هو ابن مالك الجَزَري . وأخرجه ابن ماجة ( 1406 ) من طريق زكريا بن عدي ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 599 ) من طريق علي بن معبد ، وابن عبد البر في " التمهيد " 27 / 6 من طريق حكيم بن سيف ، ثلاثتهم عن عبيد اللَّه بن عمرو ، بهذا الإسناد . وفي رواية الطحاوي : " وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مئة صلاة فيما سواه " قال الطحاوي عقبه : كأنه يعني مسجده عليه السلام . وقال السندي : قوله : " من مئة ألف صلاة " قيل : كذا في بعض الأصول ، وفي بعضها من مئة صلاة ، وهاتان الروايتان في ابن ماجة أيضاً ، قلت : والتوفيق بينهما بحمل مئة صلاة على أنها مئة بالنظر إلى مسجده صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فصارت مئة ألف بالنظر إلى المساجد الأخرى ، واللَّه تعالى اعلم . وسيأتي برقم ( 15271 ) . وفى الباب عن سعد بن أبي وقاص ، وقد سلف برقم ( 1605 ) ، وانظر شواهده هناك .